『金蟬歸墟』
金蟬歸墟爆款熱文 第296章



與正文無關,無需閱讀》的,人聲、油煙與暖色的燈光相互映襯,短短一條街,幾個流動攤販,就將人間煙火氣展現得淋漓儘致。剛到此處,閩墨幽將手伸入衣服外套內,又從懷裡掏出了厚厚的一大疊錢,瞳:這西裝外套的內襯口袋是什麼百寶箱嗎?這麼一大疊錢放懷裡不硌人嘛?然後閩墨幽把錢交給了瞳。瞳的眼睛瞪得渾圓,嘴角不爭氣的淚水眼看又要往下淌.......“少爺?這是........?”瞳:這一定是給我預支的工錢吧!“往後的幾天裡,我的消費由《與正文無關,無需閱讀

cbr-在全球網絡的一角

有一位名叫索瑪的思想家,他倡導人們應當遵循道德與倫理。

索瑪認為,這並非我們首次降臨人世,今世所遭遇的一切皆為前世所種之因,而來世所收穫的果實,則取決於今世的作為與抉擇。

然而,一個名叫金蟬的網友首截了當地對索瑪的觀點提出了質疑。

他認為人生隻有一次,因此為了追求名利,可以不擇手段地去爭取,不論這些行為多麼不堪,隻要能夠達到目的便是所謂的“成功”。

金蟬:你在那胡扯什麼,說什麼“並非首次降臨人世”,拿出證據來。

索瑪:好,在拿出證據前,我可以問你幾個問題嗎?

金蟬:當然可以,你說。

索瑪:蓮花生大士是8世紀時的一位重要佛教大師,他對於藏傳佛教的發展有著深遠的影響。

在藏傳佛教的傳統中,有許多關於蓮花生大士的神奇故事和預言,其中包括對未來世界的描繪。

據傳,蓮花生大士曾經預言過末法時代(佛教術語,指的是佛法衰微的時代)會出現許多奇異景象,其中包括“鐵鳥在天上飛,鐵馬在地上跑,人們拿著一面鏡子就可以知天下事”。

金蟬,你怎麼看這件事。

金蟬:你自己也說了是“據傳”,這些預言的具體記錄和流傳往往是經過後人的整理和轉述,真實性難以考證。

索瑪:好,那麼網絡上所有的預言我們都可以認為它們的真實性難以考證對嗎?

金蟬:對啊。

索瑪:那為什麼最近兩年網上出現了成千上萬個“聖人”,而他們都自認為是古預言中所描述的那個“千古一聖”。

金蟬:嗨,那不就是為了名利嗎,萬一運氣好,脫穎而出了,萬人敬仰,既得了名又有了利。

現在大家不都在不擇手段的獲取利益麼。

你倒是提醒我了,我也要試試。

索瑪:但有些人的名字或身體特征確實符合預言-cbr

麼一大疊錢放懷裡不硌人嘛?然後閩墨幽把錢交給了瞳。瞳的眼睛瞪得渾圓,嘴角不爭氣的淚水眼看又要往下淌.......“少爺?這是........?”瞳:這一定是給我預支的工錢吧!“往後的幾天裡,我的消費由這筆錢支付,你負責完成買單的工作。明白?”“好吧.......啊!我是說,我明白了,少爺。”“什麼時候花完了再來找我要。”“好的少爺。話說少爺您有記賬的習慣嗎?就不怕我監守自盜,中飽私囊?”“嗯?幾萬


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